<h1>ארחות חיים הלכ' חולו של מועד סימן ט"ז</h1>
<h2>דף יג:</h2>
ואסור למוכרי פירות כסות וכלים למכור שלא לצורך המועד אבל לצורך המועד מוכר בצנעא ונראה לומר שהתגר שלוקח פירות ומוכרן לאלתר וחוזר ולוקח פירות מאותן הדמים וחוזר ומוכרן מיד יהיה מותר לקנו' ולמכור כדי שלא יפסיד אותו הריוח גם אפשר שיוזלו הפירות בין כך וי"א דוקא בצנעה מפני שפירו' דברים ראויין להתקיי' הן ואמרו שהוא לוקחן שלא לצורך המועד אבל כרוב וכרישין ודומיהן אפי' להוליכן למכור בשוק כדרכן מותר שהכל יודעין שלצורך המועד הן שהרי אינם ראויים להתקיים. כיצד מוכרין בצנעה לצורך המועד אם היתה החנות פתוחה לזוית או למבוי פותח כדרכו ואם היתה פתוחה לר"הר פותח א' ונועל א' וערב י"ט אחרון של חג הסוכות מוציא ומעטר השוק בפירות מפני כבוד י"ט ומוכרי תבלין מוכרין בפרהסיא.
